حداد عادل: «هویت خواهی» از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی است

به گزارش وبانگاه به نقل از خبرگزاری فارس از قزوین، غلامعلی حداد عادل در افتتاحیه نخستین همایش بین المللی «قزوین شناسی پیش از اسلام» که پیش از ظهر امروز در سالن بوستان دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) برگزار شد، اظهار کرد: اشتیاق به پیشینه شناسی در مردم پدیده آمده است و حتی در روستاها بسیاری از افراد به دنبال یافتن نمادهایی هستند که به آن ها هویت می بخشد.

وی افزود: ملت ایران رهبر خود را انتخاب کردند و بدون کمک شرق و غرب یک اتفاق بزرگ را ممکن ساختند و با تغییر مسیر، هویت خود را پیدا کرده و ابراز وجود کردند.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اضافه کرد: این در حالی است که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، افراد جامعه به این صورت به دنبال هویت خود نبودند لذا علاقه به هویت یابی توسط مردم از جمله دستاوردهای انقلاب به شمار می رود.

حداد عادل ادامه داد: اصل «وحدت» درجات مختلفی دارد و همان بحث فلسفی وحدت در کثرت و کثرت در وحدت است، لذا اینکه این و آن شناسی در ایران رواج یابد، نگران کننده نیست زیرا همه هویت شناسی ها زیر چتر ایران اسلامی است.

وی عنوان کرد: علاقه مردم به پیشرفت یکی از نشانه های خوب برای هویت یابی به شمار می رود البته این امر برای مسوولان دشواری های زیادی ایجاد می کند اما نفس عمل بسیار مبارک است.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با اشاره به اینکه قزوین به لحاط موقعیت تاریخی و جغرافیایی یکی از سکونت گاه های کهن تاریخی ایران به شمار می رود، تصریح کرد: قزوین خاک حاصلخیز و بارندگی مناسب برای ایجاد یک تمدن را به میزان لازم و کافی داشته است و عنوان دشتابی نیز به آب و خاک این شهر اشاره دارد.

حداد عادل با بیان اینکه قزوین در دوان صفویه پایتخت ایران بوده است، گفت: اهمیت قزوین زمانی آشکار می‌شود که همایون، پادشاه گورکانی از هند فرار می‌کند و  به هرات می‌رود لذا برای تقاضای کمک به شاه طهماسب نامه می‌نویسد و شاه طهماسب نیز دستور می‌دهد که نهایت تشریفات در خصوص همایون رعایت شود.

وی خاطرنشان کرد: این پادشاه گورکانی پس از ۹ ماه سکونت در قزوین، با سپاهی ۱۲ هزار نفری به هند برمی گردد و پس از پیروزی در جنگ، شرایط تداوم سلسله گورکانی را فراهم می کند که در ۵۰۰ سال گذشته مهم‌ترین سلسله پادشاهی در هند بوده‌ است.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با اشاره به نقد کتاب پاره ای از رسوایی های شیعیان توسط عبدالجلیل رازی قزوینی اضافه کرد: این کتاب حدود ۹۰۰سال پیش توسط یکی از علمای اهل سنت به نگارش درآمده و در اصفهان دست به دست می چرخید که باعث نگرانی شیعیان شده بود، بنابراین شیعیان به دنبال فردی بودند که بتواند نقدی بر این کتاب بنویسد که در نهایت عبدالحلیل رازی قزوینی را برای این کار شایسته دیدند.

حداد عادل ادامه داد: این عالم برجسته قزوینی کتاب النقص را در نقد کتاب پاره ای از رسوایی های شیعیان به نگارش درآورد و در کمال ادب، موضوعات مطرح شده را با دلایل علمی و تحقیقی رد کرد.

وی بیان کرد: در سرتاسر این کتاب هیچ توهینی وجود ندارد و بسیار روشمند به رد مطالب منتشر شده می پرازد. البته اصل کتاب یک کتاب کلامی در دفاع از امامت، ولایت و تشییع است.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی عنوان کرد: از دیگر بزرگان قزوین می توان به ابن ماجه قزوینی، شهید ثالث و میرعماد سیفی قزوینی اشاره کرد.

حداد عادل یادآور شد: در دوران معاصر نیز بزرگانی چون عبدالمجید طالقانی و عارف قزوینی چهره‌های پس از مشروطه، دهخدا و علامه قزوینی بسیار حائز اهمیت هستند و لازم است که هر یک از این چهره‌ها در همایش‌های تخصصی مورد بررسی قرار بگیرند.

پایان پیام/