مهم‌ترین مسئولیت مادران تربیت امثال حاج قاسم است

به گزارش وبانگاه به نقل از خبرگزاری تسنیم از قزوین، آیت‌الله عبدالکریم عابدینی نماینده ولی فقیه در استان قزوین ظهر امروز در دومین کنگره ملی بانوان تأثیرگذار استان قزوین ضمن تبریک میلاد باسعادت حضرت زهرا(س) و گرامیداشت روز زن اظهار کرد: همه ما در زندگی‌مان علاقه داریم که اثرگذار باشیم، خیلی‌ها هستند که می‌توانند در باب اثرگذاری‌شان در دنیا بیانات مفصلی را برای ما داشته باشند. برای مثال اگر از مرحوم سید علی‌اکبر ابوترابی بپرسند شما در این دنیا چه اثری گذاشتی؟ ایشان خیلی گفتنی‌ها دارند، حتی بسیاری از اسرار ناگفته‌ این مرد بزرگ بعدها ممکن است به صورت فیلم و سریال در معرض نگاه نسل‌های آینده قرار بگیرد. یا برای مثال می‌بینیم سرلشکر حسین لشگری 18 سال در سخت‌ترین شرایط در زندان‌های بعثی بودند، آمدن ایشان به این دنیا و رفتنشان از دنیا تأثیرات بسزایی را در جامعه داشته است.

وی بیان کرد: اثر این دو عزیز را باید از هزاران زندانی پرسید که به آن‌ها امید دادند، مقاومت بخشیدند، راه نشان دادند و تلخی‌ها را به کامشان شیرین کردند، شاگردان مرحوم ابوترابی در زندان می‌توانند از آثار وجودی این بنده خالص خدا صحبت کنند، همچنین شهدای نام‌آوری از استان قزوین مانند شهید رجایی و شهید بابایی نیز تأثیرات بسزایی در جامعه داشتند. در میان بانوان اثرگذار نیز می‌توان گفت خانم دباغ بسیار تأثیرگذار بودند و شکنجه‌های طاقت‌فرسا را در زندان‌های ساواک تحمل کردند و روی بانوان جامعه اثر گذاشتند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: خانم دباغ در خاطراتش می‌گوید ساواک دختر مرا به زندان آورد که او را شکنجه کند تا من تحت تأثیر شکنجه‌های او طاقتم تمام شود و حرف‌هایی را که آن‌ها می‌خواهند بزنم، خیلی دخترم را سخت شکنجه می‌کردند، صدای ناله و گریه‌های جان‌فرسای دخترم به گوشم می‌رسید، یک وقت دیدم صدای دخترم قطع شد، خوشحال شدم که او جان داده و راحت شده است.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: همه ما از عواطف و احساسات مادرانه خبر داریم، حال ببینید شرایط باید چطور باشد که وقتی یک دختر جان می‌دهد، مادرش خوشحال باشد که او راحت شده است، البته بعداً مشخص می‌شود که دخترش از شدت شکنجه بیهوش شده بود. این مادر می‌تواند بیاید پرونده‌ای از اثرگذاری خود به معنای واقعی را بیان کند، در مقابل کلمه اثرگذاری، اثرپذیری هم داریم، ما اگر بخواهیم عوامل اثرگذاری را نام ببریم بسیارند، برخی از آن‌ها را عرض خواهم کرد. خداوند وقتی کتابش را معرفی می‌کند، در آیه 82 سوره اسراء می‌فرماید «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا»، یعنی (و ما آنچه را براى مؤمنان مایه درمان و رحمت است از قرآن نازل مى‌کنیم ولی ستمگران را جز زیان نمى‏‌افزاید).

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید قرآنی که نازل کرده‌ایم برای آن‌هایی که ایمان دارند شفا و رحمت است، یعنی اگر درد یا بیماری روحی و روانی دارند، اگر گناه و معصیت مثل بیماری به جانشان چسبیده و رهایشان نمی‌کند، اگر بغض و کبر دارند، اگر هر عامل منفی در وجودشان است، این قرآن برای آن‌ها شفاست و یکی یکی دردهایشان را درمان می‌کند. همچنین قرآن رحمت است، ما فقط به دوا نیاز نداریم، به غذا هم نیاز داریم، قرآن هم دوای دردهای ماست و هم تغذیه ما را بر عهده دارد. خداوند در انتهای آیه 82 سوره اسراء می‌فرماید همین قرآنی که برای اهل ایمان دوا و شفاست و اهل ایمان این طور از آن اثر می‌گیرند، همین قرآن برای کسانی که اهل ظلم، ستم، شرک و بت‌پرستی هستند خسارت است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: برای مثال یک نفر ممکن است وقتی به آیات مربوط به احترام و سفارش به والدین می‌رسد، با علاقه گوش می‌کند ببیند قرآن چه سفارشی نسبت به والدین کرده است، این فرد مؤمن است، یعنی دنبال غذا و دواست اما یک نفر هم ممکن است عاق والدین باشد و دائم والدینش را ناراحت کند، همین آیات خسارت را بر او افزایش می‌دهند، یعنی حتی اگر او آیات قرآن را بخواند، آیات او را لعنت می‌کنند؛ در احادیث آمده چه بسا قرآن‌خوانی که قرآن او را لعنت می‌کند.

وی تأکید کرد: چرا قرآن آن‌ها را لعنت می‌کند؟ چون آن‌ها نمی‌خواهند از قرآن اثر بگیرند و می‌خواهند کار خودشان را بکنند، برای مثال یک نفر که اهل رباست، وقتی آیات مربوط به ربا را می‌خواند، آیه او را لعنت می‌کند، یا برای مثال یک نفر ظلم می‌کند و آیات مربوط به عدل و قسط را می‌خواند، همان آیات او را لعنت می‌کنند. همچنین ممکن است یک نفر دروغ بگوید و آیات مربوط به صداقت را بخواند، همان آیات او را لعنت می‌کنند، بنابراین اگر هر کس معروفی را انجام نمی‌دهد و از منکری حذر نمی‌کند، در این صورت اگر آیات مربوط به آن‌ها را بخواند، همان آیات لعنتش می‌کنند.

امام جمعه قزوین یادآور شد: بنابراین قرآن کتاب اثرگذار است، خداوند در آیات 2 تا 4 سوره انفال می‌فرماید (مؤمنان همان کسانی هستند که چون خدا یاد شود دل‌هایشان بترسد و چون آیات او بر آنان خوانده شود بر ایمانشان بیفزاید و بر پروردگار خود توکل می‌کنند، همانان که نماز را به پا می‌دارند و از آنچه به ایشان روزی داده‌ایم انفاق می‌کنند، آنان هستند که حقا مؤمنند برای آنان نزد پروردگارشان درجات و آمرزش و روزی نیکو خواهد بود). خداوند می‌فرماید مؤمنان حقیقی آن‌هایی هستند که وقتی نام خدا به میان می‌آید دل‌هایشان می‌لرزد، یک محبت، شوق و اشتیاقی در آن‌ها پدیدار می‌شود، وقتی هم آیات قرآن را می‌شنوند اثر می‌پذیرند و بر خدا تکیه می‌کنند و توکلشان به خدای متعال است، این خصلت مؤمنین است.

نماینده ولی‌ فقیه در استان قزوین عنوان کرد: در خطبه متقین آمده شخصی به نام همام نزد امیرالمؤمنین (ع) آمد و به آن حضرت عرض کرد متقین را برای من توصیف کن، به گونه‌ای توصیف کن که من بتوانم آنان را در کلام تو تجسم کنم، حضرت از پاسخ دادن استنکاف کرد، چون شوق، علاقه و اثرپذیری فوق‌العاده‌ای در این شخص وجود داشت و حضرت می‌دانست که اگر روی این شعله‌های شوق بنزین بریزد آتش می‌گیرد، به همین دلیل صرفاً جواب مختصری داد. همام قانع نشد و اصرار ورزید، حضرت وقتی اصرار او را دید مفصل درباره متقین سخن گفت، هنوز کلام امام (ع) تمام نشده بود که همام نعره‌ای کشید و جان به جان‌آفرین تسلیم کرد. ما اینجا هم اثرپذیری را در حد اعلاء در همام می‌بینیم و هم اثرگذاری را در حد اعلاء در کلام امیرالمؤمنین (ع) مشاهده می‌کنیم.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: حضرت موسی (ع) چقدر در فرهنگ جامعه بشری اثرگذار بوده است، حضرت ابراهیم (ع) چقدر اثرگذار بوده است، حتی پیامبر (ص) می‌فرماید من نتیجه دعای پدرم ابراهیم (ع) هستم، حضرت عیسی (ع) چقدر اثرگذار بوده است، آن حضرت نیز بشارت آمدن پیامبر (ص) را داده بود و پیروان خود را تشویق به پیروی از آن حضرت کرد، امروز هم آثار این تبعیت را می‌بینیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: رسول اکرم (ص) بزرگ‌ترین اثرگذار عالم بوده است، کسی که آمد جامعه شرک و کفر را متحول کرد، جامعه‌ای که در آن زنان حرمتی نداشتند و بسیاری از دختران را زنده به گور می‌کردند، جنایت‌هایی که امروز صهونیست‌ها در غزه انجام می‌دهند از جنایت زنده به گور کردن دختران نیز غم‌انگیزتر است، صهیونیست‌ها امروز روی همه جنایتکاران عالم را سفید کرده‌اند از بس که جنایات هولناکی انجام می‌دهند که حتی ارتکاب این جنایات در شأن حیوانات هم نیست. پیغمبر آمد این فرهنگ را تغییر داد، در زمانی که برخی‌ها دختران خود را زنده به گور می‌کردند، پیامبر (ص) در چنین شرایطی دست دختر خود را می‌بوسید، تمدنی که ما نیاز داریم این است.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: نقل است جوانی یهودی به پیامبر (ص) مراجعه می‌کند و می‌گوید من مسلمان شده‌ام، مادری دارم که او هنوز یهودی است و مسلمان نشده است، تکلیف من راجع به مادرم چیست؟ حضرت فرمود تا کنون هر رفتاری نسبت به او داشته‌ای، از حالا به بعد باید نسبت به او بسیار بیشتر مهر و محبت داشته باشی. این فرزند رفتارش با مادر آنقدر خوب بود که مادرش از او پرسید چه شده که تو اینقدر تغییر کرده‌ای؟ فرزندش توضیح داد که معلمی مانند پیامبر (ص) مرا راهنمایی کرده است، مادر با دیدن این رفتارها و شنیدن این معانی مسلمان شد، این به معنای اثرپذیری و اثرگذاری است.

وی بیان کرد: در داستان همام که پیش‌تر نقل شد، یک قسمت مربوط به اثرپذیری همام و یک قسمت مربوط به اثرناپذیری برخی دیگر است، یک نفر هم در همان مجلس بود و صحبت‌های امیرالمؤمنین(ع) را می‌شنید، او به امیرالمؤمنین (ع) گفت تو که این طور صحبت می‌کنی و روی همام این طور اثر گذاشتی، پس چرا خودت زنده ماندی؟ او نمی‌فهمید ظرفیت امیرالمؤمنین(ع) ظرفیت اقیانوسی است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: ائمه ما چقدر اثرگذار بودند، حضرت فاطمه (س) در اثرگذاری بی‌نظیر بودند، همه امامان ما تحت تأثیر وجود نازنین مادرشان حضرت زهرا (س) بودند، همه امامان ما حضرت زهرا (س) را به عنوان معلم خود می‌دانستند، حضرت زهرا (س) امام نبودند اما ولیّه بودند، اگر حضرت زهرا (س) امام بودند باید فرمانده جنگ و جهاد هم بودند اما خدا این را برای خانم‌ها نمی‌خواست.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: مهم‌ترین و زیباترین مسئولیتی که بر عهده خانم‌هاست این است که امثال حاج قاسم را تربیت کنند، مهم‌ترین رسالت‌شان این است که امام حسن (ع)، امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) را پرورش دهند، این تربیت فرزندان شایسته به فرموده رهبر حکیم انقلاب، بالاترین، مقدس‌ترین، نورانی‌ترین و زیباترین اثرگذاری بانوان است که متأسفانه با تأثیر فرهنگ غلط اجانب در میان مردم ما در برخی جاها و برخی افراد به حاشیه رفته است، البته الحمدالله امر فرزندآوری و فرزندپروری به مرور زمان دارد مجدد جای خود را در جامعه ما پیدا می‌کند که ما بفهمیم اگر یک خانم رئیس اداره‌ای شد، این مهم‌تر است یا اینکه این خانم رئیس خانواده و فرزندانش و مدیر ارشد داخلی خانواده برای تربیت فرزندان شایسته و صالح باشد؟ این مهم است.

امام جمعه قزوین یادآور شد: کاری که مادر حاج قاسم سلیمانی انجام داد، بسیار تماشایی است، زیرساخت امنیت سوریه با مادر حاج قاسم رقم خورد، زیرساخت امنیت فلسطین، لبنان، یمن، عراق و کشورهای اسلامی را مادر حاج قاسم سلیمانی به وجود آورده است که این فرزند را برای این کارهای بزرگ و بااهمیت آماده کرد، کدام مقامی می‌تواند بالاتر از این باشد؟ این‌ها به معنای اثرگذاری مادران در جامعه است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: نکته دیگر این است که برای مثال می‌گویند شبیه‌ترین رزمندگان به حاج قاسم چه کسی است؟ در جواب می‌گویند شهید سید رضی موسوی شبیه‌ترین رزمند به ایشان است، تروری که دیروز اتفاق افتاد و شهید صالح العاروری، شخصیت برجسته حماس اتفاق افتاد، این شهید هم مانند شهید سید رضی موسوی جزو شبیه‌ترین‌ها به حاج قاسم بود، این شباهت را در بسیاری از سرداران نیز می‌توان دید. امام حسین (ع) زمانی که حضرت علی‌اکبر (ع) را روانه میدان کرد، فرمود من کسی را به میدان جنگ فرستادم که شبیه‌ترین مردم خَلقاً و خُلقاً و منطقاً به پیامبر (ص) بود.

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: حضرت علی‌اکبر (ع) نماینده شبیه‌ترین مردانی بود که شبیه پیامبر (ص) بودند، حضرت زهرا (س) نیز نماینده شبیه‌ترین زنانی بود که شبیه به پیامبر (ص) بودند، ابن‌ابی‌الحدید یک سنی معتزلی است که 20 جلد تفسیر نهج‌البلاغه را نوشته است، جرج جرداق مسیحی راجع به امیرالمؤمنین (ع) کتاب صوت العداله الانسانیه را نوشته است و گفته من 200 بار نهج‌البلاغه را مطالعه کرده‌ام و هر بار که مطالعه کردم مشتاق شدم مجدد آن را بخوانم و لایه‌های عمیق معنوی و عرفانی آن را درک کنم، این‌ها به معنای اثرگذاری است.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: خطبه 221 نهج‌البلاغه در شرح و تفسیر سوره تکاثر است، ابن ابی الحدید شرحی بر این خطبه نوشته و قسم یاد می‌کند و می‌گوید من بیشتر از هزار بار این خطبه را خوانده‌ام و هر بار خواندم برایم تازگی داشت، این یعنی این کتاب فوق‌العاده اثرگذار است. ما هم بیاییم ببینیم تاکنون چقدر از نهج‌البلاغه اثر پذیرفته‌ایم؟ چقدر باید از آن اثر بپذیریم؟ خودمان را باید برای این معنا آماده کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: ابن ابی الحدید به نقل از عایشه، همسر پیامبر (ص)، گفته من کسی را ندیدم که از نظر کلام و حدیث از فاطمه (س) به پیامبر (ص) شباهت بیشتری داشته باشد، هر وقت فاطمه (س) بر پیامبر (ص) وارد می‌شد حضرت به او خوش‌آمد می‌گفت و مقابل پای دخترش از جا بلند می‌شد، یعنی حضرت احترام به زنان و دختران را این طور پایه‌گذاری کردند.

آیت‌الله عابدینی یادآور شد: در ادامه این نقل آمده که سپس پیامبر (ص) دست دخترش را می‌گرفت و می‌بوسید و او را در کنار خودش می‌نشاند، وقتی هم که رسول خدا (ص) به منزل حضرت زهرا (س) وارد می‌شد، حضرت فاطمه (س) به پدر خوش‌آمد می‌گفت، در مقابل پدر بر میخاست، دست پدر را می‌گرفت و می بوسید. در آن فضای فرهنگی مسموم و آلوده و نگاه‌های تحقیرآمیزی که در آن زمان نسبت به دختران وجود داشت، پیامبر (ص) این طور دختر خود را تکریم می‌کرد.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: آن زمانی که پیامبر (ص) بیمار شدند، حضرت فاطمه (س) به منزل پدر رفتند، حضرت به دخترشان خوش‌آمد گفتند، حضرت خلوتی با دخترشان داشتند، دیگران دیدند در این گفت‌وگوی سِرّی فاطمه (س) ابتدا گریه کرد و سپس خندید. بعدها اطرافیان از حضرت فاطمه (س) سؤال کردند که چه شد در محضر رسول خدا (ص) یک بار ناراحت شدی و گریستی و یک بار خندیدی؟ حضرت پاسخ داد آن بار که گریه کردم پدرم به من گفت من دیگر رفتنی هستم اما آن بار که خندیدم به این دلیل بود که پدرم به من فرمود اولین کسی که از خاندان من به من ملحق می‌شود تو هستی، این مرا خوشحال کرد.

وی خاطرنشان کرد: ان‌شاءالله خداوند به همه مادران جامعه ما فرهنگ فاطمی را عنایت کند، همه بدانیم که آینده جهان با تمدن فاطمی، علوی، رسول اکرم (ص) و ائمه (ع) ساخته خواهد شد، این تمدن زنان و مردان است، یعنی مردان و زنان در کنار هم ایجادکننده تمدن معنوی، قرآنی و دینی هستند که میراث انبیای عظام است.

انتهای پیام/