۱۱ قرن سبزپوشی یمن در میلاد پیامبر اعظم/ راز این دلدادگی تاریخی

خبرگزاری مهر، گروه بین الملل، الناز رحمت نژاد: در روزهای ربیع الاول اگر از بالا به شهرهای یمن نگاه کنید، شهرها را کاملاً سبز پوش می‌بینید؛ چرا که یمن برای سالروز ولادت حضرت محمد (ص) آماده می‌شود. مردم یمن این روز را روز اطاعت از خدا و اعلام وفاداری و بیعت با پیامبرش می‌دانند.

بیش از ۱۱ قرن است که مردم یمن همزمان با ۱۲ ربیع‌الاول سالروز میلاد حضرت محمد امین (ص)، با حضور میلیونی خود جشن ولادت ایشان را به صورت یک جشن ملی و سراسری برگزار می‌کنند.

برای برگزاری جشن مورد اشاره در یمن کمیته‌های سازمان دهنده تشکیل می‌شود. همچنین ده‌ها میدان بزرگ برای استقبال از یمنی‌ها آذین بندی می‌شود. میدان «السبعین» در صنعا پایتخت یمن از میادین اختصاصی این جشن ملی است.

جشن ملی میلاد پیامبر (ص) حدود ۳۰ روز در کشور یمن برگزار می‌شود؛ همان گونه که در تصاویر مشاهده می‌کنید تمام شهر را با نورپردازی سبز آذین بندی می‌کنند حتی ماشین‌های شخصی خودشان را نیز به رنگ سبز در می‌آورند.

سخنران ویژه روز میلاد پیامبر (ص) در صنعا سیدعبدالملک رهبر انصار الله یمن است.

پیامبر (ص) الگوی یمنی‌ها است. تجمع مردم یمن در جشن ملی سالروز حضرت رسول (ص) به معنی اطاعت از خدا و وفاداری از رسول اوست. یمنی‌ها در این جشن ملی ولایت پذیری خود را از خداوند و رسولش اعلام می‌کنند. یمنی‌ها معتقدند قرار گرفتن زیر نام پیامبر (ص) به ملت نیرو و انگیزه می‌دهد. راه حضرت محمد (ص) تنها راه خروج ملت از بحران‌های متعدد است؛ زیرا او پیام آور صلح و نماد وحدت در زمان تفرقه است.

در فرصتی که دست داد به بهانه جشن ملی سالروز میلاد پیامبر اسلام (ص) در یمن به بررسی جایگاه بلند مرتبه یمن و یمنی‌ها در نزد حضرت محمد (ص) و مرور و معرفی چهره‌های شاخص و برجسته یمنی‌ها در تاریخ اسلام و تشیع پرداختیم که مشروح آن در ادامه گزارش می‌آید؛

بهترین مردان اهل یمن باشند

در کتاب جعفر بن محمد بن شریح درباره جایگاه بلند مرتبه یمن و یمنی‌ها در نزد حضرت محمد (ص) آمده است: روزی حضرت رسول (ص) به عیینة بن حصین بن حذیفه بدر سان فرمودند: «من اسب‏‌شناس‏‌ترم از تو.» عیینة پاسخ داد: «من مرد شناس‌ترم از تو.» پیامبر (ص) حضرت گفتند: «چطور؟» او جواب داد: «بهترین مردان آنانند که تیغ بر دوش نهند و نیزه‏‌ها را بر شانه اسب‌هاشان گذارند و اینان مردم نجدند.» رسول اکرم (ص) جواب دادند: «کذبت! ان خیر الرجال اهل‏ الیمن‏ و الایمان یمان و انا یمانی و اکثر قبایل دخول الجنة یوم القیمة مذحج؛ تو درباره اینکه بهترین مردان اهل نجد هستند، دروغ گفتی! بهترین مردان اهل یمن باشند و ایمان یمانی است. (یمانی منسوب به یمن و عبارتی دیگر از یمنی است) و من هم یمانی ام و مذحج بیشترین قبایلی هستند که روز قیامت وارد بهشت می‌شوند.(مذحج قبیله‌ای یمنی است که مالک اشتر از آن قبیله بود.)

همچنین پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «مَنْ أَحَبَّ أَهْلَ‏ الْیَمَنِ‏ فَقَدْ أَحَبَّنِی وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنِی، ‏ هر که یمنی‌ها را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنها کینه ورزی کند با من کینه ورزی کرده است.»

حضرت رسول (ص) مردم یمن را رقیق القلب ترین مردم می‌دانند؛ چنانچه فرموده اند: «أهل‏ الیمن‏ أرقَّ قلوباً وألینَ أفئدة و أبخع طاعة؛ مردم یمن رقیق القلب ترین و نرم دل ترین و مطیع ترین مردمند.»

یمن؛ ریشه انصار رسول الله (ص)

ریشه و اصل و نسب انصار که مرکب از دو قبیله اوس و خزرج بودند و در پیروزی پیامبر اکرم (ص) بر مشرکین، کفار جزیرة العرب و استقرار اسلام نقش بی مانندی داشتند، به قبیله ازد که یمنی است بر می‌گردد. برخی از صاحب نظران نیز ستایش‌های پیامبر (ص) از یمن و یمنی‌ها را ناظر به همین مساله دانسته اند.

ده یمنی؛ هسته اولیه تشیع

بیست و سه نفر بعد از واقعه سقیفه بنی ساعده هسته اولیه تشیع را تشکیل دادند که ده نفر از آنها انصار یمنی بودند. در صفحه ۸۶ کتاب نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت (علیهم السلام) آمده است: «وقتی زیاد بن لبید انصاری نماینده خلیفه در حضرموت بود، برخی از سران قبایل یمنی به او گفتند: «ما از اهل بیت پیامبر (ص) اطاعت خواهیم کرد، چرا شما آنان را از خلافت باز داشتید؟»»

۳۴ تن از شهدای کربلا

زمانی که امام حسین (ع) قصد رفتن به کوفه را داشتند، عبدالله بن عباس از آن حضرت خواست تا به جای کوفه به سرزمین یمن بروند و در آنجا ساکن شوند؛ چون در این سرزمین شیعیانی بودند که دل در گرو محبت اهل بیت (علیهم السلام) داشتند. همچنین در صفحه ۲۰۰ کتاب نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت (علیهم السلام) نیز اشاره شده است که برخی از مورخان معتقدند ۳۴ تن از شهدای ۷۲ تن کربلا یمنی بودند.

یمنی‌ها؛ عنصر اصلی قیام توابین

گروهی از شیعیان بعد از واقعه عاشورا از اینکه در دفاع از حضرت سیدالشهدا (ع) کوتاهی کردند، از رفتار خود سخت پشیمان شدند، برای اینکه گذشته را جبران کنند، هسته‌های مقاومت را علیه سلطه اموی ایجاد کردند. اقدام نظامی گروه توابین از جمله این تحرکات بود که به رهبری سلیمان بن صرد خزاعی حرکت اعتراضی خود را آغاز کرد. با نگاهی به مقاله تاریخچه شیعیان یمن در می‌یابیم که یمنی‌ها در زمره عناصر اصلی این نهضت شیعی بودند و بعدها جان خود را در دفاع از اهل بیت (علیهم السلام) از دست دادند.

اویس قرنیِ یمنی؛ نورانی‌ترین چهره تشیع

اویس بن عامر مرادیِ قرنیِ یمنی به خاطر ایمان راسخ، پذیرش ولایت حضرت امیرالمومنین (ع) و شهادت در رکاب آن حضرت یکی از نورانی‌ترین چهره‌های عالم اسلام و تشیع به شمار می‌رود. اویس در زمان حیات حضرت رسول (ص) مسلمان شد. او به خاطر بیماری و کهولت سن مادرش و ضرورت خدمت به او موفق به دیدار حضرت نشد. ایشان از زاهدان و عارفان صدر اسلام نبود اما از اصحاب رسول خدا (ص) به شمار نمی‌رفت! به دلیل اینکه صحابی به کسی گفته می‌شود که حداقل یک‌بار به محضر حضرت رسول (ص) مشرف شده باشد یا یک جمله یا حدیث یا روایت از حضرت را روایت کرده باشد.

مادر اویس قرنی بعد از اصرارهای فراوان پسرش برای رفتن به مدینه و دیدار حضرت رسول (ص) به او اجازه داد به مدینه برود اما به شرط اینکه فقط یک روز در آن شهر باشد، پیامبر (ص) را در همان یک روز زیارت کند و برگردد. اویس هم با عجله به مدینه آمد اما در آن روز رسول خدا (ص) در شهر نبود. اویس هر چه آن روز منتظر حضرت شد، نیامدند. ایشان چون به مادرش قول داده بود بیشتر از یک روز در مدینه نماند، موفق به دیدار حضرت محمد (ص) نشد و برگشت.

وقتی پیامبر به مدینه آمدند، فرمودند: «چه کسی اینجا آمده؟ عطر وجود او فضا را فراگرفته است.»

پیامبر (ص) اویس را برترین و عالی مقام ترین تابعین توصیف کردند. تابعین مسلمانانی هستند که با یک یا چند تن از صحابه حضرت رسول (ص) ملاقات یا مصاحبت داشته اند. همچنین حضرت درباره اویس قرنی یمنی فرمودند: «اویس در قیامت برای جمعی کثیر از مردم شفاعت خواهد کرد. خلیل و دوست من از امت اسلام اویس قرنی است.»

اویس همچنان در یمن بود تا زمانی که حضرت علی (ع) به خلافت رسیدند. هنگامی که ایشان برای مقابله با سرکشی و پیمان شکنان که بصره را اشغال کرده بودند و درصدد براندازی خلافت حق حضرت امیرالمومنین (ع) بودند، به طرف بصره حرکت کرد؛ اویس قرنی خود را از یمن به ایشان رساند و در جنگ جمل در رکاب آن امام بود.

همچنین او در جنگ صفین همراه با عمار یاسر در دفاع از حقیقت حضرت حیدر (ع) با نابکاران شامی جنگید و در همان جنگ به شهادت رسید.

مزار مطهر او در کنار مزار مطهر عمار یاسر در رقه سوریه است که بعد از انقلاب اسلامی این مزار مطهر به دستور امام راحل به صورت حرم درآمد و زیارتگاه شد. متأسفانه وهابیون تکفیری جسارت کرده و مزار پاک آن‌ها را منفجر کردند.

پیوند مالک اشتر و کمیل از قبیله نخع یمن با امام علی

وقتی حضرت امیرالمومنین (ع) از سوی پیامبر (ص) برای دعوت مردم یمن به اسلام به آن سرزمین اعزام شد، از جمله قبایلی که پس از دیدار با امیرالمومنین (ع) به سرعت به اسلام گرایش پیدا کردند، قبیله مالک اشتر به نام نخع بود؛ از همین جا بود که آشنایی و پیوند ویژه مالک با حضرت امیر (ع) آغاز شد. مالک چون موفق به دیدار پیامبر (ص) نشد، پس از رحلت ایشان به مدینه آمد ودر زمره تابعان قرار گرفت.

کمیل بن زیاد نخعی نیز از چهره‌های درخشان یمنی ثبت شده در تاریخ اسلام و تشیع است. او پیامبر (ص) را درک کرده و پس از رحلت آن حضرت در زمره یاران خاص امیرالمومنین (ع) قرار گرفت و پس از ایشان نیز جز یاران امام حسن مجتبی (ع) بود.

کمیل به خاطر محبتش نسبت به امیرالمومنین (ع) و خدماتش به اسلام و تشیع، مورد بغض و کینه حجاج بن یوسف قرار گرفت و به دستور او به شکلی رقت بار در سن صد سالگی به شهادت رسید.

رجعت مقداد بن اسود و بیست نفر از اهالی یمن

از دیگر چهره‌های درخشان یمنی در تاریخ اسلام و تشیع، حجر بن عدی، عمرو بن حَمَق خزاعی، هانی بن عروه و مقداد بن اسود کندی است. حجر از یاران و فرماندهان برجسته امیرالمومنین (ع) بود که در تمامی نبردهای حضرت حضور داشت. عمرو از آن دسته از اصحاب رسول خدا (ص) به شمار می‌رود که آن حضرت گواهی بر بهشتی بودنشان داده است.

هانی هم از صحابه پیامبر (ص) که حیات حضرت را درک کرده و از دوستان مخصوص امیرالمومنین (ع) بود که در جنگ جمل، صفین و نهروان شرکت داشت. او از ارکان قیام حجر بن عدی‏ بر ضد زیاد بن ابیه بود. ابن زیاد ایشان را در روز هشتم ذی حجه سال ۶۰ هجری قمری به دلیل حمایت از مسلم بن عقیل در کوفه به شهادت رساند و سربریده او و سر مسلم را برای یزید فرستاد.

مقداد بن اسود نیز در متون تاریخی در زمره اهالی قبیله کنده حضر موت یمن بر شمرده شده است. در کتاب البصائر در روایتی مقداد در زمره بیست نفر از اهالی یمن قلمداد شده است که رجعت خواهند کرد و در زمره اصحاب خاص حضرت حجت (عج) خواهند بود.

تاکید میلیون‌ها یمنی بر حمایت از غزه

امسال یمنی‌ها سالروز میلاد رسول اکرم (ص) را در صورتی جشن گرفتند که علاوه بر پرچم‌های یمن و لبیک یا رسول الله، پرچم فلسطین و من الیمن الی الفلسطین لستم وحدکم حمل می‌کردند، خواهان تحریم تولیدات آمریکا و رژیم صهیونیستی هستند و بر حمایت از غزه و پایبندی به مسائل امت اسلامی و حمایت از مقدسات آن تاکید دارند.

ساکنان استان‌های یمن از جمله صعده، ریمه، مارب، اب، عمران، تعز، حجه، ذمار و الجوف ۴۸ هفته متوالی است که در حمایت از مردم غزه به خیابان‌ها می‌آیند.

عبدالملک الحوثی ها گفته است به خیابان آمدن مردم یمن برای اهداف سیاسی نیست؛ بلکه بخشی از مبارزه ملت یمن است و هیچ‌گاه فلسطین را رها نخواهند کرد.

در کنار مردم یمن، نیروهای ارتش نیز متعهد شده‌اند تا زمانی که رژیم صهیونیستی حملات خود را به غزه متوقف نکند، حملات به کشتی‌های این رژیم جعلی و کشتی‌های عازم سرزمین‌های اشغالی در دریای سرخ را ادامه خواهند داد. همچنین نیروهای مسلح یمنی بامداد روز یکشنبه ۲۵ شهریور با چند موشک بالستیک هایپر سونیک شهر اشغالی تل آویو را مورد هدف قرار دادند. به گفته رسانه‌های عبری در پی این حمله ۲ میلیون صهیونیستی روانه پناهگاه‌ها شده و ۹ نفر از آن‌ها نیز زخمی شدند. سامانه‌های دفاعی صهیونیستی برای رهگیری موشک‌های پرتاب شده یمنی از ۲۰ موشک استفاده کردند که موفقیت آمیز نبود و نتوانستند آن‌ها را ساقط کنند.

حضور میلیون‌ها یمنی در جشن ملی سالروز حضرت محمد (ص) همزمان با عملیات موشکی یمنی‌ها در شهر اشغالی تل آویو این پیام را به کشورهای متجاوز می‌دهد که در مقابله با آن‌ها قوی‌تر خواهند شد و فقط به خدا و پیامبرش محمد (ص) که تنها نمونه صبر و استقامت است، تکیه می‌کنند. همچنین به دفاع از ملت فلسطین ادامه خواهند داد.