یادداشت|استکبارستیزی در گفتمان امامین انقلاب اسلامی
به گزارش بخش استانها در وبانگاه به نقل از خبرگزاری تسنیم از گرگان، یکی از ارکان بنیادین گفتمان انقلاب اسلامی، مسئله استکبارستیزی و نفی سلطه مستکبران است؛ مؤلفه‌ای که ریشه در آموزه‌های اصیل قرآنی دارد و در منظومه فکری امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی به‌روشنی تبلور یافته است.
از همان ابتدای نهضت اسلامی، مبارزه با طاغوت و مقابله با سلطه‌طلبی قدرت‌های جهانی نه تنها به‌عنوان یک موضع‌گیری سیاسی بلکه به‌مثابه یک اصل دینی، اخلاقی و انسانی مطرح شد.
حجت‌الاسلام احمد محمدیان از اساتید حوزه و جامعه‌المصطفی در یادداشتی به اصل استکبارستیزی در گفتمان امامین انقلاب اسلامی پرداخته است.
بنیان قرآنی مبارزه با طاغوت
قرآن کریم با تبیین مسیر عبودیت انسان، از اجتناب از طاغوت به‌عنوان شرط تحقق عبادت یاد می‌کند: «فَمَن یَکفُرْ بِالطّاغوتِ ویؤمنْ باللهِ فقدِ استمسکَ بالعُروةِ الوُثقَى» (بقره، 256)؛ یعنی ایمان راستین، تنها زمانی شکل می‌گیرد که انسان از طاغوت ـ به‌عنوان نماد همه اشکال سلطه‌طلبی، استبداد و انحراف از مسیر الهی ـ تبری بجوید. در منطق قرآن، ولایت دوگانه‌ای ترسیم می‌شود: ولایت خداوند و ولایت طاغوت. اگر فرد یا جامعه‌ای تحت ولایت الهی قرار نگیرد، ناگزیر به اردوگاه طاغوت و مستکبران وارد می‌شود؛ مسیری که در نهایت به ذلت و نابودی خواهد انجامید.
استکبارستیزی در اندیشه امام خمینی (ره)
امام خمینی (ره) با اتکا بر این بنیان قرآنی، یکی از اصول اساسی انقلاب اسلامی را نفی سلطه بیگانگان و مبارزه با مستکبران معرفی کرد. ایشان همواره تأکید می‌کردند که «اسلام، دینی است که با استکبار مخالف است و مستکبر را طرد می‌کند» و این معنا را به صورت عملی در مبارزه با نظام وابسته شاهنشاهی و سپس در مقابله با آمریکا و قدرت‌های سلطه‌گر جهانی دنبال کردند.
امام خمینی در وصیت‌نامه سیاسی–الهی خود به صراحت می‌نویسد: «اکنون که به فضل خداوند متعال دست طاغوت بزرگ از کشور ما کوتاه شد و نظام اسلامی برقرار گردید، باید بدانیم که استکبار جهانی بیکار نخواهد نشست…» این سخن نشان‌دهنده نگرش راهبردی امام نسبت به استکبار جهانی و ضرورت مقابله دائمی با آن است.
تداوم راهبرد ضداستکباری در بیانات رهبر معظم انقلاب
رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، نیز همان مسیر را ادامه داده و گفتمان ضد استکباری انقلاب اسلامی را تبیین و تقویت کرده‌اند. از منظر ایشان، مستکبران جهانی به‌دنبال «ملت‌های رام و تسلیم‌شده» هستند، ملت‌هایی که اراده‌ای مستقل نداشته باشند و تسلیم اراده سیاسی، اقتصادی و فرهنگی قدرت‌های جهانی شوند. در مقابل، ملتی که عزت و استقلال خود را حفظ کند، در برابر این سلطه ایستادگی می‌کند.
ایشان بارها تصریح کرده‌اند که مبارزه با استکبار نه یک اقدام تاکتیکی، بلکه راهبردی همیشگی و نشأت‌گرفته از مبانی قرآنی است. از نگاه ایشان، «نبرد میان جبهه حق و باطل، نبردی تاریخی، فرازمانی و فرامکانی» است که همواره ادامه خواهد داشت.
استکبارستیزی؛ نهضتی مستمر و الگوساز
با گذشت 46 سال از پیروزی انقلاب اسلامی، همچنان شعار «مرگ بر آمریکا» و مقابله با سیاست‌های سلطه‌جویانه، به‌عنوان یکی از نشانه‌های اصالت انقلاب باقی مانده است. این رویکرد موجب شده تا ملت ایران در معادلات بین‌المللی، به‌عنوان ملتی مستقل، مقاوم و الگو برای سایر کشورها و جنبش‌ها مطرح شود.
بسیاری از نهضت‌های مقاومت در منطقه غرب آسیا و حتی در مناطق دیگر جهان، گفتمان انقلاب اسلامی ایران را سرلوحه حرکت خود قرار داده‌اند.
یکی از نکات مهم در تحلیل گفتمان استکبارستیزی انقلاب اسلامی، عقلانیت حاکم بر آن است. برخلاف برخی برداشت‌های احساسی یا شعاری، این حرکت ریشه در مبانی عقلانی، دینی و انسانی دارد. در واقع، ایستادگی در برابر ظلم و سلطه‌طلبی، به‌ویژه اگر با هویت دینی و ملی همراه باشد، از مصادیق عقلانیت راهبردی و عمل به مسئولیت انسانی است.
استکبارستیزی در گفتمان انقلاب اسلامی نه یک موضوع صرفاً سیاسی، بلکه یک اصل قرآنی، الهی و راهبردی است که از اندیشه امام خمینی (ره) آغاز شد و در سیره رهبر معظم انقلاب استمرار یافت.
این گفتمان با تکیه بر منطق عقلانی، الهام‌بخش بسیاری از ملت‌ها در مسیر آزادی و استقلال شده است. آنچه امروز انقلاب اسلامی را در برابر دشمنان مستحکم نگاه داشته، همین روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر سلطه‌طلبی است؛ روحیه‌ای که از آموزه‌های وحیانی قرآن سرچشمه گرفته و در مسیر تحقق جامعه‌ای مستقل، عزتمند و الهی حرکت می‌کند.
انتهای پیام/
