امام خمینی(ره) انتظار را از انفعال به کنشگری تبدیل کرد

وی با بیان اینکه بزرگان دین برای منتظران سه وظیفه اساسی برشمردهاند، گفت: نخستین وظیفه خودسازی است و لازمه آن خروج از جهل، جهالت و جاهلیت است، خروج از جهل با علمآموزی و کسب دانش محقق میشود و جامعه منتظر جامعهای است که همه افراد آن در مسیر رشد علمی حرکت میکنند، زیرا هیچ جامعهای بدون علم و آگاهی به تعالی دست نخواهد یافت.
آیتالله رمضانی جهالت را مربوط به تربیت انسان دانست و بیان کرد: انسان باید اعضا و جوارح خود را تربیت کند تا بتواند حق را از باطل و اصل را از فرع تشخیص دهد و گرفتار وارونگی ارزشها نشود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به نگاه اسلام به دنیا افزود: مؤمن دنیا را ابزار رشد و تعالی میداند، نه هدف نهایی؛ وابستگی به دنیا موجب جابهجایی ارزشها و غفلت از اهداف متعالی انسانی خواهد شد.
خودسازی، مقدمه دگرسازی و زمینهسازی ظهور
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) با بیان اینکه پس از خودسازی، نوبت به دگرسازی میرسد، اظهار کرد: هر فرد مؤمن باید در حد توان خود برای هدایت و تربیت دیگران نیز تلاش کند.
وی سومین وظیفه منتظران را زمینهسازی برای ظهور عنوان کرد و گفت: بدون تحقق خودسازی و دگرسازی، زمینهسازی نیز محقق نخواهد شد. منتظر واقعی کسی است که برای آمادهسازی جامعه در مسیر تحقق عدالت جهانی تلاش کند.
رمضانی تأکید کرد: دعای ندبه تنها به معنای اجتماع و گریه نیست، بلکه منتظران باید برای تحقق آرمانهای امام عصر(عج) تلاش کرده، هزینه بدهند و در صحنه حضور فعال داشته باشند.
امام خمینی(ره) مفهوم انتظار را متحول کرد
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) یکی از مهمترین دستاوردهای انقلاب اسلامی را تحول در مفهوم انتظار دانست و تصریح کرد: امام خمینی(ره) انتظار را از یک مفهوم منفعلانه به یک حرکت فعال، اجتماعی و کنشگرانه تبدیل کرد، منتظر واقعی فردی است که در جامعه نقشآفرینی میکند و برای تحقق ارزشهای الهی و گسترش عدالت تلاش دارد و هرچه این تلاشها بیشتر شود، زمینه ظهور نیز فراهمتر خواهد شد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به تأثیر ماندگار نهضت عاشورا در جهان گفت: فرهنگ عاشورا محدود به شیعیان نیست و امروز در میان مسلمانان و حتی غیرمسلمانان نیز الهامبخش حرکتهای آزادیخواهانه و عدالتطلبانه است.
وی شخصیتهایی همچون امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) را نماد وفاداری، ایثار و مبارزه با ظلم دانست و افزود: همین ویژگیها سبب شده است که آزادگان جهان به این شخصیتهای بزرگ عشق بورزند.
جهان امروز گرفتار تبعیض و سلطهگری است
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) با انتقاد از نظام سلطه جهانی بیان کرد: بخش مهمی از مشکلات امروز جهان ناشی از تبعیض، نژادپرستی، چپاول ملتها و سلطهطلبی قدرتهای بزرگ است.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی علیه مردم فلسطین افزود: کودککشی و جنایت علیه ملتهای مظلوم نشانه بحران عمیق اخلاقی و انسانی در نظام سلطه است.
رمضانی همچنین با انتقاد از ساختار قدرت در غرب اظهار کرد: مدعیان آزادی و حقوق بشر خود با بحرانهای اخلاقی، مالی و انسانی و پروندههای متعدد فساد مواجهاند، در حالی که شخصیتهای عدالتخواه و خدمتگزار ملتها هدف ترور و جنایت قرار میگیرند.
ظهور در گرو آمادگی جهانی برای عدالت است
وی با تأکید بر اینکه ظهور نیازمند آمادگی جهانی و رشد عقلانیت بشری است، گفت: تا زمانی که مطالبه فراگیر عدالت در جهان شکل نگیرد و بشر به سطح لازم از آمادگی نرسد، ظهور محقق نخواهد شد.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) با اشاره به روایات عصر ظهور خاطرنشان کرد: در حکومت حضرت ولیعصر(عج)، عقلانیت بشر تکامل یافته، علم گسترش پیدا میکند و امنیت و عدالت در سطح جهان برقرار میشود.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه منتظران وظیفه دارند برای احیای دین، مبارزه با ظلم و آمادهسازی جامعه برای ظهور تلاش کنند، گفت: همه عاشقان حضرت ولیعصر(عج) چشمانتظار روزی هستند که با ظهور آن حضرت، عدالت جهانی برقرار و بساط ظلم و ستم از جهان برچیده شود.