خونخواهی امام شهید مطالبه ای قانونی و ملی است
وی افزود: نگاه شخصی به مسئله خونخواهی، اگر از روی عناد نباشد، دستکم ناشی از عدم شناخت صحیح نسبت به رابطه میان ولی و جامعه اسلامی و حتی جامعه بشری است. آنچه در حوزه ولایت مطرح میشود، خونخواهی از ولی است که نه یک امر خانوادگی و شخصی، بلکه یک مسئله سیاسی، دینی و اجتماعی به شمار میرود.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس ادامه داد: از این رو، همه کسانی که تعلق دینی دارند، در این زمینه مسئول هستند؛ بلکه فراتر از آن، هر انسانی که به عدالت و انسانیت باور دارد، باید سهم خود را در تحقق عدالت و مقابله با ظلم ایفا کند، زیرا خونخواهی در اینجا در امتداد عدالتخواهی معنا پیدا میکند.
حجت الاسلام اخلاقی امیری با اشاره به اینکه خونخواهی و انتقام از عاملان شهادت رهبر شهید و دیگر شهدای اخیر، مهمترین پیام تشییع میلیونی مردم بود و این مطالبه همچنان ادامه دارد، بیان کرد: عنصر اصلی، ویژگی و خمیرمایه انقلاب اسلامی، عدالتخواهی و مبارزه با ظلم، جور و استکبار بوده است.
وی افزود: انقلاب اسلامی در سال 1357 با همین شعار و رویکرد در این منطقه مهم و راهبردی آغاز شد و طی 47 سال گذشته همواره پشتیبان مستضعفان و مظلومان جهان چه در فلسطین، چه در لبنان، چه در یمن، چه در عراق و .. بوده است.
نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس خاطرنشان کرد: امروز که استکبار به صورت آشکار در برابر انقلاب اسلامی ایستاده، با تجاوزی ناجوانمردانه به جمهوری اسلامی ایران دست زده و امام و رهبر دنیای اسلام را به شهادت رسانده، طبیعی است که استمرار مبارزه با ظلم و استکبار در قالب خونخواهی امام شهید جلوهگر شود.
حجت الاسلام اخلاقی امری تأکیدکرد: امروز مردم ایران و مسئولان کشور در موضوع انتقام و خونخواهی یکصدا هستند، اما این خواسته به دنیای اسلام نیز تسری یافته است؛ چراکه جهان اسلام رهبر خود را از دست داده و نسبت به این جنایت احساس مسئولیت میکند. حتی فراتر از جهان اسلام، همه علاقهمندان به جمهوری اسلامی و هر انسانی که دغدغه عدالت دارد، حتی اگر مسلمان یا پیرو ادیان الهی هم نباشد، خود را موظف میداند در حد توان خود گامی در مسیر انتقام از عاملان شهادت امام شهید بردارد و هر اقدامی که از دستش برآید، انجام دهد.