به گزارش بخش استانها در وبانگاه به نقل از خبرگزاری تسنیم از اراک، آیتالله قربانعلی درینجفآبادی، نماینده ولیفقیه در استان مرکزی، در درس خارج امروز با تبیین دیدگاه شیعه درباره صفات الهی گفت: صفات ذاتی خداوند، مانند علم، قدرت و حیات، عین ذات مقدس اوست و هیچگونه جدایی و تعددی در حقیقت ذات الهی وجود ندارد.
وی با اشاره به دیدگاههای مختلف کلامی درباره نسبت ذات و صفات خداوند افزود: در دیدگاه شیعه امامیه، ذات احدیت حقیقتی واحد و بسیط است که همه کمالات را داراست و تفاوت مفاهیمی مانند علم، قدرت و حیات، ناشی از زاویه دید مختلف شناخت انسان است، نه تعدد در ذات خداوند.
آیتالله درینجفآبادی با بیان اینکه ذات خداوند فراتر از حدود و تعاریف بشری است، تصریح کرد: خداوند را نمیتوان با مفاهیمی مانند جنس و فصل یا حدود ماهوی تعریف کرد؛ بلکه شناخت او از طریق صفات کمال و آثار و افعالش امکانپذیر است.
وی با اشاره به روش پیامبران الهی در معرفی خداوند بیان کرد: انبیای الهی، پروردگار را از طریق آثار آفرینش، ربوبیت، تدبیر و صفات او معرفی میکردند و قرآن کریم نیز انسان را به تدبر در آیات الهی در آسمانها و زمین دعوت میکند.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی، نظم و شگفتیهای جهان آفرینش را جلوهای از حکمت و قدرت الهی دانست و تصریح کرد: از ساختار پیچیده بدن انسان و گردش خون گرفته تا کهکشانها و منظومههای مختلف جهان، نظام حیات موجودات و نظم عالم، همگی نشانههایی از تدبیر و عظمت خداوند هستند و هرچه شناخت انسان از جهان بیشتر میشود، محدودیت دانش او در برابر گستره آفرینش آشکارتر میشود.
آیتالله درینجفآبادی با اشاره به آیه 88 سوره نمل، «صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی أَتْقَنَ كُلَّ شَیْءٍ»، اضافه کرد: آفرینش الهی بر پایه نظم و دقت استوار است و تلاش انسان برای شناخت، در برابر عظمت و دقت آفرینش خداوند محدود خواهد بود.
وی شناخت خداوند از طریق آیات و نشانههای الهی را راهی برای تقویت معرفت و توحید دانست و خاطرنشان کرد: همه موجودات عالم، نشانههای خداوند هستند و تدبر در آثار حکمت، قدرت و رحمت الهی، انسان را به شناخت عمیقتر پروردگار هدایت میکند.
/711/





نظرات
نظر شما ثبت شد؛ پس از بررسی، در صورت تأیید نمایش داده میشود.
هنوز نظری منتشر نشده است.