به گزارش بخش استان‌ها در وبانگاه به نقل از خبرگزاری تسنیم از اصفهان، حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدباقر طباطبایی‌نژاد، استاد حوزه و دانشگاه، ظهر امروز در مراسم عزاداری حضرت فاطمه زهرا(س) در دفتر نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه اصفهان با تبیین درس‌های جنگ احد گفت: دشمن برای تضعیف جبهه حق، پیش از هر چیز به دنبال از بین بردن اراده، ایجاد اختلاف و تضعیف باورهای دینی است؛ چراکه هرگاه انسجام و انگیزه مقاومت در جامعه آسیب ببیند، زمینه نفوذ و سلطه دشمن فراهم می‌شود.
وی با اشاره به آیه 152 سوره آل‌عمران اظهار کرد: جنگ احد نمونه روشنی از تأثیر ضعف‌های درونی بر سرنوشت یک جبهه است. مسلمانان در ابتدای این جنگ به پیروزی رسیدند، اما اتفاقاتی که در ادامه رخ داد، شرایط را تغییر داد و موجب شکست آنان شد. قرآن کریم در آیات متعددی این واقعه را بررسی کرده و عوامل آن را برای عبرت‌آموزی مسلمانان بیان کرده است.
این استاد حوزه و دانشگاه، سستی اراده را یکی از مهم‌ترین عوامل شکست مسلمانان در جنگ احد دانست و افزود: پس از انتشار شایعه شهادت پیامبر اکرم(ص)، عده‌ای از مسلمانان روحیه خود را از دست دادند و تصور کردند با از دست رفتن پیامبر، ادامه مسیر نیز بی‌نتیجه خواهد بود؛ در حالی که مسئولیت دینی و اعتقاد به دین خدا نباید به حضور یا حیات یک فرد وابسته باشد.
طباطبایی‌نژاد با اشاره به آیه 144 سوره آل‌عمران بیان کرد: قرآن کریم با یادآوری اینکه محمد(ص) نیز فرستاده خداست و پیش از او پیامبرانی آمده و از دنیا رفته‌اند، به مسلمانان گوشزد می‌کند که رفتن پیامبر به معنای پایان دین و بازگشت از اعتقادات نیست. این آیه در واقع بر ضرورت پایداری در مسیر حق و ادامه مسئولیت‌های دینی حتی در شرایط دشوار تأکید دارد.
وی با اشاره به نقش شایعه‌سازی در ایجاد تردید میان نیروهای یک جبهه تصریح کرد: در برخی منابع تاریخی نقل شده است که پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، افرادی در مسجد مدینه مدعی شدند ایشان در روزهای پایانی عمر خود از تصمیم قبلی درباره بیعت غدیر بازگشته‌اند. چنین ادعاهایی می‌توانست اعتقاد و اراده کسانی را که بر اساس واقعه غدیر با امیرالمؤمنین علی(ع) بیعت کرده بودند، تحت تأثیر قرار دهد. این نمونه نشان می‌دهد که دشمن برای ایجاد انحراف، گاهی به جای رویارویی مستقیم، از شبهه و تردید استفاده می‌کند.
مقاومت حزب‌الله و نقش تقویت اراده نیروها
این کارشناس دینی برای تبیین اهمیت پایداری در برابر فشارها، به تجربه شکل‌گیری حزب‌الله لبنان اشاره کرد و گفت: سیدحسن نصرالله نقل کرده بود که در سال‌های ابتدایی تشکیل حزب‌الله، برخی افراد با این استدلال که چند جوان توان مقابله با قدرت نظامی اسرائیل را ندارند، اصل مقاومت را بی‌فایده می‌دانستند و حتی آن را اقدامی حرام معرفی می‌کردند.
وی ادامه داد: سیدحسن نصرالله برای دریافت نظر امام خمینی(ره) درباره این شبهه به ایران سفر کرد. امام خمینی(ره) به آنان توصیه کردند به این سخنان توجه نکنند و وظیفه شرعی و الهی خود را انجام دهند. به گفته سیدحسن نصرالله، همین پاسخ موجب شد نیروهای مقاومت با اراده و انگیزه بیشتری مسیر خود را ادامه دهند.
طباطبایی‌نژاد با بیان اینکه تضعیف روحیه مقاومت فقط از مسیر ایجاد تردیدهای سیاسی و نظامی دنبال نمی‌شود، اظهار داشت: یکی دیگر از راه‌هایی که می‌تواند جامعه را از درون آسیب‌پذیر کند، ترویج گناه و بی‌بندوباری است. وقتی باورهای دینی در جامعه تضعیف شود، انگیزه مردم برای ایستادگی نیز کاهش پیدا می‌کند و زمینه سلطه دشمن بر جامعه بیشتر می‌شود.
وی با اشاره به سخنان رهبر شهید درباره برنامه دشمنان برای تضعیف جامعه ایران افزود: در یکی از سخنرانی‌های ایشان، به نقل از یک مقام صهیونیست مطرح شده بود که برای تسلط بر ایران باید ابتدا مردم این کشور را تضعیف کرد و در این مسیر، از بین بردن انگیزه و اراده دینی مردم در دستور کار قرار دارد.
افغانستان و ادعاهایی درباره عملکرد آمریکا در زمینه مواد مخدر
این استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از سخنان خود به حضور دو دهه‌ای آمریکا در افغانستان پرداخت و گفت: آمریکا از سال 2001 تا 2021 در افغانستان حضور داشت و بر بخش‌های مختلف این کشور تسلط داشت، اما در دوران حضور خود با تولید گسترده مواد مخدر در این کشور مقابله نکرد.
وی با نقل روایتی از مصاحبه یکی از مقام‌های سابق سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا اظهار کرد: بر اساس روایت این مقام سابق، وی در فاصله سال‌های 2009 تا 2011 از جان کری پرسیده بود که چرا آمریکا در داخل کشور خود با مواد مخدر مبارزه می‌کند، اما مزارع تولید هروئین در افغانستان را از بین نمی‌برد.
طباطبایی‌نژاد ادامه داد: به گفته این مقام سابق، در پاسخ به این پرسش، موضوع تولید 93 درصد هروئین جهان در افغانستان و انتقال بخش عمده آن به روسیه و ایران مطرح شده بود.
محدودیت مظاهر دینی در جمهوری آذربایجان
وی در ادامه برای اشاره به شیوه‌های مقابله با مؤلفه‌های دینی و فرهنگی جوامع، وضعیت جمهوری آذربایجان را مطرح کرد و گفت: با وجود جمعیت قابل توجه شیعیان در این کشور، محدودیت‌هایی در زمینه برخی مظاهر دینی اعمال می‌شود که از جمله آن‌ها می‌توان به محدودیت حجاب، عزاداری امام حسین(ع) و ارتباط با علما و مراجع اشاره کرد.
این استاد حوزه و دانشگاه در جمع‌بندی مباحث خود درباره جنگ احد تأکید کرد: سستی اراده، اختلاف و دلبستگی به دنیا از جمله عواملی هستند که جبهه حق را از درون تضعیف می‌کنند. تجربه‌های تاریخی نشان می‌دهد که حفظ انسجام، تقویت باورهای دینی و ایستادگی در برابر شبهه‌ها و تردیدافکنی‌ها برای جلوگیری از آسیب دیدن جبهه مقاومت ضرورت دارد.
نظرات
نظر شما ثبت شد؛ پس از بررسی، در صورت تأیید نمایش داده می‌شود.
هنوز نظری منتشر نشده است.