امام جمعه چوار با تأکید بر ایام فاطمیه در تقویت همبستگی گفت: سیره فاطمی، سپر امنیتی ولایت و الگوی مقاومت است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدشهاب‌الدین علوی‌میهن‌پرست در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری تسنیم در ایلام با اشاره به نقش ترویج فرهنگ ایام فاطمیه در تقویت همبستگی میان گروه‌های مختلف، اظهار داشت: از نگاه من، پیام‌های سیره فاطمی، مانند ایثار، صبر، عدالت‌خواهی و دفاع از حق، می‌تواند در تقویت اخلاق اجتماعی و کاهش کدورت‌ها مؤثر باشد، بنابراین، ایام فاطمیه فقط زمان سوگواری نیست، فرصتی برای تحکیم وحدت، پیوندهای اجتماعی و همبستگی مردم ایلام نیز می باشد.

وی در خصوص چگونگی ترویج پیام‌های معنوی ایام فاطمیه در قالب روایت‌های امنیتی و حماسی برای جوانان ایلام افزود: برای ارتباط با نسل جوان در فضای رسانه‌ای، باید سیره حضرت فاطمه(س) را نه صرفاً در بُعد حزن و مظلومیت، بلکه به عنوان قله ایستادگی، بصیرت و دفاع از امنیت هویتی و اعتقادی جامعه روایت کرد.

امام جمعه چوار با اشاره به غیرت ایلیاتی و پیشینه حماسی مردم این خطه، تصریح کرد: در این راستا می‌توان این پیام‌ها را در چند محور رسانه‌ای پیاده کرد، پیوند فاطمیه با تاریخ مقاومت ایلام، روایت‌گری جهاد تبیین و هوشیاری امنیتی و بهره‌گیری از قالب‌های نوین رسانه‌ای از جمله این محورهاست.

علوی‌میهن‌پرست ادامه داد: پیوند زدن روحیه شهادت‌طلبی و ایستادگی حضرت زهرا(س) با حماسه‌های دوران دفاع مقدس، شجاعت عشایر غیور، صبر مادران و شهدای مظلوم ایلام (به‌ویژه حادثه بمباران زمین فوتبال چوار) در قالب کلیپ‌های کوتاه و مستندهای احساسی و حماسی، تبیین خطبه‌های روشنگرانه حضرت زهرا(س) به عنوان الگویی برای خنثی‌سازی جنگ روانی و توطئه‌های فتنه‌انگیزان و انتقال این مفاهیم عمیق از طریق تولید پادکست‌های شنیدنی، موشن‌گرافی‌های خوش‌ساخت و برش‌های ویدیویی کوتاه با زبانی جوان‌پسند، بدون کلیشه‌های تکراری و با لحنی مقتدرانه و غیرتمندانه از جمله اقدامات ضروری است.

وی خاطرنشان کرد: اگر جوان ایلامی حضرت زهرا(س) را به عنوان بزرگ‌ترین حامی و سپر امنیتی ولایت و پاسدار حریم حق بشناسد، ذات حماسه‌دوست و غیرتمند او با این مکتب پیوندی ناگسستنی برقرار خواهد کرد.

امام جمعه چوار در پاسخ به این پرسش که چگونه می‌توان فاصله میان «سوگواریِ صرف» تا «شناخت عمیق و کاربردیِ سیره بانوی اسلام (س)» را در جامعه کاهش داد، گفت: برای عبور از سوگواریِ صِرف و رسیدن به معرفت کاربردی، باید هیئت‌ها و منابر ما از توقف در تاریخ به سمت پاسخ به مسائل روز زندگی حرکت کنند.

علوی‌میهن‌پرست با اشاره به ضرورت تبیین خطبه‌ها به جای توقف در روضه‌خوانی، اظهار داشت: خطبه فدکیه یک دوره کامل اندیشه توحیدی، اجتماعی و اقتصادی است و باید این معارف و عقلانیت عمیق فاطمی را بازخوانی کرد تا عزادار بداند علت ایستادگی حضرت چه بود.

وی عینی‌سازی سیره در زیست روزمره را از دیگر ضرورت‌ها دانست و افزود: تبدیل اصول سیره حضرت به رفتارهای ملموس؛ یعنی شعار «الجار ثم الدار» را به فرهنگ مدارا، گره‌گشایی و دگرخواهی در جامعه، و ساده‌زیستی و فرزندپروری ایشان را به الگوی عملی در تعارضات خانوادگی امروز تبدیل کنیم.

امام جمعه چوار با تاکید بر امتداد عاطفه در مسئولیت اجتماعی تصریح کرد: اشکی که برای صدیقه طاهره (س) ریخته می‌شود، اگر به غیرت اجتماعی، گره‌گشایی از نیازمندان، صلح و سازش میان خویشاوندان و ایستادگی در برابر ظلم نینجامد، عقیم می‌ماند.

علوی‌میهن‌پرست یادآور شد: تنها زمانی فاطمیه به جریان زنده زندگی تبدیل می‌شود که جوان ما حضرت زهرا (س) را نه فقط در جایگاه یک «مظلوم تاریخ»، بلکه به عنوان «امامِ زیست مؤمنانه و شجاعانه» در متن جامعه امروز خود لمس کند.

وی در خصوص اقدامات ضروری برای نهادینه‌سازی این فرهنگ در سطح استان و شهرستان چوار گفت: برای اینکه پیام فاطمیه از سطح عزاداری عبور کند و در روح و روان مردم استان ایلام و به‌ویژه شهرستان چوار بنشیند، باید چند کار اساسی و ملموس انجام دهیم.

امام جمعه چوار مسجدمحوری و فعال‌سازی شبکه‌های خیرخواهی را از جمله این اقدامات برشمرد و افزود: مجالس حضرت زهرا (س) را با الهام از منطق «الجار ثم الدار» به پایگاه‌های عملی گره‌گشایی، کمک به محرومان، ازدواج آسان جوانان و کاستن از گرفتاری‌های معیشتی مردم دیارمان تبدیل کنیم.

علوی‌میهن‌پرست احیای سنت صلح و سازش با تکیه بر جایگاه مادری را از دیگر اقدامات دانست و اظهار داشت: در فرهنگ غنی ایلی و عشایری ما، احترام به مادر و زن جایگاهی استوار دارد و باید از ایام فاطمیه برای وساطت، پایان دادن به اختلافات طایفه‌ای، ترویج بخشش و تقویت صله‌رحم استفاده کنیم.

وی تبیین کرامت زن و الگوی همسرداری در نشست‌های کاربردی را از دیگر ضرورت‌ها عنوان کرد و گفت: به‌جای توصیف‌های صرفاً تاریخی، با برگزاری کارگاه‌های مهارتی خانواده و سبک زندگی، صبوری، قناعت، نجابت و نحوه مدیریت بحران در سیره حضرت را متناسب با چالش‌های امروز دختران و مادران بازگو کنیم.

امام جمعه چوار پیوند فرهنگ شهادت و بصیرت فاطمی با زیست چوار را از دیگر اقدامات برشمرد و تصریح کرد: چوار نماد صبر و ایثار (به‌ویژه یادبود شهدای مظلوم بمباران زمین فوتبال) است و باید ایثارگری مادران شهدا و شجاعت زنان این منطقه را به عنوان نمادی زنده از تربیت فاطمی به نسل نو معرفی کنیم تا الگوهای عینی را در خانه و محله خود ببینند.

حجت الاسلام علوی‌میهن‌پرست خاطرنشان کرد: اگر این تعالیم در رفتار، گذشت، قناعت و برادری ما متجلی شود، بزرگداشت این بانوی بزرگ اسلام به معنای واقعی کلمه محقق شده است.

وی همچنین در خصوص فلسفه و حکمت وجود دو مقطع سوگواری (فاطمیه اول و دوم) در تقویم دینی گفت: وجود دو مقطع سوگواری (75 و 95 روز) در تقویم دینی ما، بیش از آنکه صرفاً یک اختلاف تاریخی در تاریخ شهادت باشد، یک حکمت و موهبت الهی برای امتداد جریان هدایت و معنویت در جامعه است.

امام جمعه چوار حکمت استمرار و نجات از غفلت را از جمله این حکمت‌ها برشمرد و افزود: شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) مانند قبر مطهرشان در هاله‌ای از مظلومیت قرار گرفت و فاصله زمانی میان دو فاطمیه، در حقیقت یک «فصل معنوی» و «اربعینِ خودسازی» است تا یاد، نام و پیام حضرت در کوران مشغله‌های روزمره فراموش نشود و دل‌ها در یک بازه زمانی پیوسته در مدار هدایت اهل‌بیت (ع) بتپد.

علوی‌میهن‌پرست فرصتِ «تبیینِ تدریجی» به جای «توقف در یک روز» را از دیگر حکمت‌ها دانست و افزود: مسائل پیچیده اعتقادی، فتنه‌شناسی و دفاع از حریم ولایت را نمی‌توان در یک یا دو شب منبر خلاصه کرد و این فاصله بیست‌روزه فرصت گران‌بهایی است برای اینکه خطبا، اساتید و اصحاب رسانه، گام‌به‌گام از لایه‌های سطحی و عاطفی عبور کرده و ابعاد عمیق خطبه فدکیه، بصیرت سیاسی و عقلانیت رفتاری حضرت را تبیین کنند.

وی تبدیل فاطمیه به «جریان‌سازی مستمر فرهنگی» را از دیگر حکمت‌ها عنوان کرد و گفت: این مقطعِ ممتد، امکان کار فرهنگی عمیق برای نسل جوان را فراهم می‌کند؛ می‌توان فاطمیه اول را به معرفت‌بخشی و اصلاح سبک زندگی فردی و خانوادگی اختصاص داد، و در فاطمیه دوم بر بصیرت اجتماعی، دشمن‌شناسی، وحدت کلمه و مقاومت در برابر هجمه‌های فکری تمرکز کرد.

امام جمعه چوار تصریح کرد: این دو مقطع تداعی‌کننده همان استمرار فریاد روشنگرانه خودِ بانوست، ندایی که نباید خاموش شود تا جامعه دچار فراموشی تاریخی و انحراف از مسیر حق نگردد.

©‌ وبانگاه، خبرگزاری تسنیم