به گزارش بخش استانها در وبانگاه به نقل از خبرگزاری تسنیم از اراک، آیتالله قربانعلی دری نجفآبادی، نماینده ولیفقیه در استان مرکزی، در درس خارج با تبیین فرازهایی از نهجالبلاغه، قدرت خداوند را مطلق و بیمانند دانست و گفت: هیچ عاملی در برابر قدرت ذات اقدس الهی بازدارنده نیست و خداوند با علم و حکمت مطلق خود، تدبیر همه عوالم وجود را بر عهده دارد.
وی با اشاره به آیات قرآن کریم درباره تسبیح و سجود موجودات افزود: همه موجودات عالم، از آسمانها و زمین تا ذرات هستی، به تسبیح و حمد خداوند مشغولاند، هرچند انسان از درک کامل چگونگی تسبیح آنها ناتوان است.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی با بیان اینکه همه موجودات در اصل وجود و بقای خود نیازمند خداوند هستند، عنوان کرد: انسان و همه عوالم وجود، فقیر مطلق در برابر ذات اقدس الهیاند و هیچ موجودی از فیض و عنایت خداوند بینیاز نیست.
آیتالله دری نجفآبادی با اشاره به آیات قرآن درباره نشانههای الهی در آفاق و انفس تصریح کرد: خداوند با اقامه حجتهای روشن، راه شناخت و هدایت را برای انسان فراهم کرده است؛ نشانههای بیرونی در عالم آفرینش و نشانههای درونی در وجود انسان، در کنار پیامبران، اهلبیت(ع)، قرآن کریم و معجزات الهی، حجتهایی هستند که حقیقت را آشکار میکنند.
وی با اشاره به جایگاه قرآن کریم بهعنوان حجتی روشن و آشکار خاطرنشان کرد: آیات قرآن، هر یک نشانهای از حقانیت و هدایت الهی هستند و انسان در برابر این حجتهای روشن، عذری برای غفلت و انکار ندارد.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی با تبیین جایگاه حمد و ستایش خداوند در آموزههای دینی بیان کرد: حمد الهی در آغاز و پایان آفرینش و در ظاهر و باطن عالم جاری است و قرآن کریم، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و بسیاری از دعاها و سورههای قرآن با حمد و ستایش خداوند آغاز میشوند.
آیتالله دری نجفآبادی با اشاره به تفاوت مفهوم حمد و شکر اظهار کرد: شکر در برابر نعمتهایی است که به انسان میرسد، اما حمد مفهومی گستردهتر دارد و ستایش ذات اقدس الهی به دلیل کمالات و شایستگیهای ذاتی اوست؛ خواه نعمتی به انسان رسیده باشد یا نرسیده باشد.
وی با بیان اینکه همه زیباییها، پاکیها و خوبیهای عالم جلوهای از کمالات الهی هستند، افزود: خداوند در هر حال شایسته حمد و ستایش است و ازاینرو، حمد الهی آغاز و پایان مسیر بندگی و معرفت انسان را تشکیل میدهد.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی در تبیین جایگاه حمد در سرانجام امور و با اشاره به آیات پایانی قرآن کریم خاطرنشان کرد: همانگونه که قرآن کریم با حمد خداوند آغاز میشود، پایان مسیر مؤمنان نیز با ستایش پروردگار همراه است و «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» بیانگر حقیقتی است که در آغاز و پایان عالم جریان دارد.
/711/





نظرات
نظر شما ثبت شد؛ پس از بررسی، در صورت تأیید نمایش داده میشود.
هنوز نظری منتشر نشده است.